verser les murs granitiques de l’Église établie, pour arracher les multitudes hors de ses temples, a perdu son éclat. Elle a jeté d’ailleurs, son mot autoritaire dans la question ; la question n’en a pas été résolue. Il faut qu’elle le soit. Cette situation ne peut durer. À Cunningham, d’entraîner l’opinion !
Cunningham se lève. Un tonnerre d’applaudissements retentit. C’est bruyant, ce n’est pas joyeux. On eût dit un fardeau colossal, qui tombe d’épaules fatiguées sur les bras de quelque géant, mieux fait pour en soutenir le poids. Logique, science, ardeur, le discours a tout cela. La parole fulgurante va tout balayer devant elle, lorsque, au moment décisif ; au moment où l’orateur s’apprête à prouver que ni Jésus, ni les apôtres n’ont condamné vente, achat, possession de chair humaine ; Thomson, de sa voix foudroyante, crie : Écoutez ! écoutez ! ÉCOUTEZ !
La trompette de Josaphat, n’aurait pas produit un plus écrasant effet. Silence de mort. Le docteur, mal remis du choc, reprend quelques instants après le fil de son discours. Mais les trois paroles de Thomson, se répétaient à sa conscience ; le discours avait l’aile brisée : il ne s’enleva plus.
Quant à nous, bien que n’ayant pas réussi à faire renvoyer l’argent ; notre cause s’était implantée au cœur des Écossais. Nous avions confiance : elle allait y triompher.
Mes travaux en Angleterre touchaient à leur fin. Pas une grande ville du Royaume-Uni où je ne me fusse
