de ce clan, le Kangourou pour totem ; tel autre ressortira au clan du Serpent ; les nuages seront rangés sous tel totem, le Soleil sous tel autre, etc. Tous les êtres connus se trouvent ainsi disposés en une sorte de tableau, de classification systématique qui embrasse la nature tout entière.
Nous avons reproduit ailleurs un certain nombre de ces classifications[1] ; nous nous bornons à en rappeler quelques-unes à titre d’exemples. L’une des plus connues est celle que l’on a observée dans la tribu du Mont-Gambier. Cette tribu comprend deux phratries qui portent le nom, l’une de Kurnite, et l’autre de Kroki ; chacune d’elles à son tour est divisée en cinq clans. Or, « toutes les choses de la nature appartiennent à l’un ou à l’autre de ces dix clans »[2] : Fison et Howitt disent qu’elles y sont « incluses ». Elles sont, en effet, classées sous ces dix totems comme des espèces sous leurs genres respectifs. C’est ce que montre le tableau suivant, construit d’après les renseignements recueillis par Curr et par Fison et Howitt[3].
| Phratries | Clans | Choses classées dans chaque clan | ||
| — | — | — | ||
| Kumite | Le faucon pêcheur | La fumée, le chèvrefeuille, certains arbres, etc. | ||
| Le pélican | L’arbre à bois noir, les chiens, le feu, la glace, etc. | |||
| Le corbeau | La pluie, le tonnerre, l’éclair, les nuages, la grêle, l’hiver, etc. | |||
| Le kakatoès noir | Les étoiles, la Lune, etc. | |||
| Un serpent sans venin. | Le poisson, le phoque, l’anguille, les arbres à écorces fibreuses, etc. | |||
| Kroki | L’arbre à thé | Le canard, l’écrevisse, le hibou, etc. | ||
| Une racine comestible | L’outarde, la caille, une sorte de kangourou, etc. | |||
| Le kakatoès blanc sans crête | Le kangourou, l’été, le Soleil, le vent, l’automne, etc. | |||
| Sur le 4e et le 5e clan kroki, les détails manquent. | ||||
