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peut l’autorité de ceux qui commandent, contre ceux qui, par cabale ou par sédition, s’efforcent de se tirer de leur puissance. Les affaires, soit politiques, soit privées, ne s’entretiennent dans leur cours ordinaire, que par cette générale subordination des différentes personnes dont un état est composé.


Il est injuste de tolérer l’oppression des foibles ; mais il est périlleux de soutenir l’audace des mutins. Un inférieur à qui son supérieur fait