ciel et sur la terre, des changements de religions (revolutionem
sectarum), des transmissions de règne d’une nation à une autre,
la venue de guerres et de maladies, des tremblements de terre en
divers climats.
» Cela est encore plus vrai quand la permutation de Saturne a lieu au moment où s’achèvent les 80 années, quand l’orbe a accédé ou recédé d’un nombre entier de degrés.
» Semblablement, il se produira un grand changement universel (mutatio communis major) quand cet orbe, soit par accès, soit par recès, aura accompli son mouvement de 8°[1] ce qui arrive tous les 640 ans[2].
» Si vous voulez savoir à quelle époque se produira [l’accomplissement de] cet accès ou de ce recès », il vous faudra faire un calcul, que le texte corrompu du livre Sur les grandes conjonctions indique d’une manière peu claire, mais où l’on reconnaît sans peine le calcul que Théon d’Alexandrie empruntait[3] aux παλαιοὶ ἀποτελεσματιϰῶν.
Au cours de ce calcul, Abou Masar nous apprend « qu’au commencement de l’année 265 de l’yezdazir[4], l’orbe, dans son mouvement d’accès, avait atteint 5° 12′ 45″ ».
Il indique, enfin, comment on devra tenir compte de ce mouvement si, des positions apparentes des astres errants par rapport aux étoiles, on veut déduire les positions de ces mêmes astres par rapport à des repères vraiment fixes.
Abou Masar croit-il à la réalité de ce mouvement d’accès et de recès ? Pense-t-il, comme le paraît faire le Liber de elementis, que ce mouvement coexiste avec la précession découverte par Hipparque et Ptolémée, et dont notre astrologue semble convaincu ? Rien ne nous permet de répondre à ces questions.
