d’attributs & d’autres choses semblables, de genres & d’espèces directes, de même que du discours, des modes & des syllogisme, tant de ceux de mots que de ceux de choses, tels que les arguments vrais & faux, les négatifs & leurs pareils, les défectueux, les ambigus, les concluants, les cachés & les cornus, les impersonnels & les mesurants[1]. Suivant ce que nous venons de dire de la voix, ils en font un lieu particulier de la Dialectique, fondés sur ce que par l’articulation on démontre certaines parties du raisonnement, les solécismes, les barbarismes, les vers, les équivoques, l’usage de la voix dans le chant, la Musique, & selon quelques-uns, les périodes, les divisions & les distinctions.
Ils vantent beaucoup les Syllogismes pour leur grande utilité, en ce qu’aiguisant l’esprit, ils leur ouvrent le chemin aux démonstrations, qui contribuent beaucoup à rectifier les sentiments. Ils ajoutent que l’arrangement & la mémoire aident à débrouiller de savantes propositions majeures[2] ; que ces sortes de raisonnements sont propres à forcer le consentement & à former des
