renvoya la femme étrangère qu’il avait épousée. I Esd., x, 23.
14. SÉMÉI (hébreu : Sime’i ; Septante : 2su.si), un des descendants d’Hasom qui renvoya du temps d’Esdras la femme étrangère qu’il avait épousée. I Esd.,
15. SÉMÉI (hébreu : Sime’i ; Septante : Se^ei’ou), benjamite, fils de Cis et père de Jaïr, un des ancêtres de Mardochée. Esth., ii, 5 ; xi, 2.
16. SÉMÉI (hébreu : Sema’eyahû ; Septante : Saivoaoy), père du prophète Urie, de Cariathiarim. .1er., xxvi, .20.
17. SÉMÉI (hébreu : has-Sime’â ; Septante : 2u[i.£<Jv), famille lévitique descendant de Gersom, mentionnée dans Zacharie, xii, 13. Voir Séméi 1.
18. Séméi (grec : Se^si). fils de Joseph et père de Matbathias, dans la généalogie de Notre-Seigneur. Luc, iii, 26. Divers commentateurs l’identifient avec Séméia, I Par., iii, 22.
- SÉMÉIAS##
SÉMÉIAS, nom, dans la Vulgate, de vingt-quatre Israélites, dont le nom n’est pas toujours écrit de la même manière en hébreu. La version latine n’a pas, déplus, une orthographe régulière dans la transcription des noms hébreux Sema’eyâh (fig. 344), &im’£ ; Sema’. Voir Samaïas, Samaa, Sémaïa, Séméias, Séméi.
1. SÉMÉIAS (hébreu : Sema’eyâh ; Septante : 2a-Hat’ac), prophète qui vivait sous le règne de Roboam. Lorsque ce roi eut assemblé une armée nombreuse pour soumettre les dix tribus qui s’étaient révoltées et avaient mis à leur tête Jéroboam, Séméias, au nom de Dieu, empêcha cette guerre fratricide. III Reg., xii, 2124 ; II Par., xi, 1-4. — La cinquième année du règne de Roboam, Sésac, pharaon d’Egypte, prit plusieurs villes de Juda et alla mettre le siège devant Jérusalem. Séméias annonça au roi et aux princes réunis dans la ville que Dieu les avait abandonnés aux mains du roi d’Egypte. Ils s’humilièrent alors devant le Seigneur qui leur promit par son prophète de ne pas tarder à les secourir. Sésac, se contenta, en effet, de piller les trésors du temple et du palais royal. II Par., XII, 2-9. — Séméias écrivit une chronique du règne de Roboam. II Par., xii, 15. —Une addition qu’on lit dans les Septante, III Reg., x, ii, à la suite du ꝟ. 24, fait donner à Jéroboam par Séméias dix parts sur douze de son manteau. Dans III Reg., xi, 28-31, cette action symbolique est attribuée à Ahias le Silonite.
2. SÉMÉIAS (hébreu : Sema’eyâh ; Septante : 2aliata), fils de Séchénias, père de Hattus, de Jégaal, de Baria, de Naaria et de Saphat. Le texte ajoute a au nombre de six », quoique cinq seulement soient énumérës. Les uns appliquent à Séchénias le nombre de six ; d’autres l’expliquent d’autres manières. Le syriaque et l’arabe nomment Hazarias pour sixième fils.
I Par., iii, 22. Il était de la tribu de Juda et descendait de Zorobabel.
3. SÉMÉIAS (hébreu : Sema’eyâh ; Septante : 2ajiocia), lévite, fils d’Hasub, descendant de Mérari, qui habitait Jérusalem après la captivité. Il Par., IX, 14. Il fut chargé avec quelques autres lévites de la direction des travaux qui furent faits à l’extérieur du Temple.
II Esd., xi, 15.
4. SÉMÉIAS (hébreu : Sema’eyâh ; Septante : 2apaix), fils de Galal et père d’Obdia, lévite. Son fils
Obdia habita « dans les villages de Nétophati », après le retour de la captivité de Babylone. I Par., ix, 16. Son nom est écrit Samua, II Esd., xi, 17, et celui de son fils, Àbda (t. i, col. 19).
5. SÉMÉIAS (hébreu : Sem’eyàh ; Septante : Ssjjlsi), lévite, descendant d’Élisaphan et chef, sous le règne de David, de la famille lévitique de ce nom, comprenant deux cents hommes, qui prirent part au transport de l’arche, de la maison d’Obédédom à Jérusalem. I Par., xv, 8, 11.
6. SÉMÉIAS (hébreu : Sema’eyâh ; Septante : 2aixataç), lévite, fils de Nathanæl, scribe de la tribu de Lévi, qui enregistra officiellement les divisions des vingt-quatre familles sacerdotales, selon l’ordre fixé par le tirage au sort, du temps de David. I Par., xxiv, 6.
7. Séméias (hébreu : Sima’i ; Septante : Ssuuvfa), lévite, chef de la dixième division des musiciens, comprenant douze de ses fils et de ses frères, au temps de David. I Par., xxv, 17. Il était un des fils d’Idithun, dont cinq seulement sont nommés au ꝟ. 3, quoique le total soit donné au nombre de six. Le Codex Alexandrinus et quelques manuscrits grecs le nomment le cinquième au jt. 3.
8. SÉMÉIAS (hébreu : Sema’eyâh ; Septante : Sajiaiaç), l’aîné des huit fils d’Obédédom, de la tribu de Lévi. Il eut plusieurs fils remarquables par leur force, Othni, Raphaël, Obed, Elzabad et aussi Éliu et Samachias, qui remplirent les fonctions de portiers ou gardes de la maison du Seigneur. I Par., xxvi, 4, 6-7. Voir Séméi 10.
9. SÉMÉIAS (hébreu : Sime’î ; Septante : Esu.£ï) » intendant ou chef des vignerons de David. Il était originaire de Rama de Benjamin. Voir Romathite, col. 1177. I Par., xxvil, 27.
10. SÉMÉIAS (hébreu : Sema’eyahû ; Septante : 2 « [i.aiaç), un des lévites qui, sous le règne de Josaphat, accompagnèrent les princes et les deux prêtres que ce roi avait chargés d’instruire le peuple de la loi du Seigneur. II Par., xvii, 8. Séméias est nommé le premier parmi ces lévites.
11. SÉMÉIAS (hébreu : Sema’eyâh ; Septante : 2 « [jia[a ; ), lévite descendant d’Idithun, qui vivait sous le règne d’Ézéchias et prit part aux cérémonies de la purification du Temple. II Par., xxix, 14.
12. SÉMÉIAS (hébreu : Sema’eyahû ; Septante : 2e[i£i), un des lévites qui, sous le règne d’Ézéchias, fut chargé de distribuer les dîmes à leurs frères dans les villes sacerdotales. II Par., xxi, 15. Il n’est peut-être pas différent de Séméias 11.
13. SÉMÉIAS (hébreu : Sema’eyahû ; Septante : 2a(JLata ; ), un des principaux lévites qui, sous le règne de Josias, fournirent aux autres lévites cinq mille têtes de bétail et cinq cents bœufs pour la célébration solennelle de la Pâque. II Par., xxxv, 9.
14. SÉMÉIAS (hébreu : Sema’eyâh ; Septante : Sepic’ca), un des principaux Juifs captifs à Babylone qu’Esdras réunit près du fleuve qui coule vers Ahava, afin qu’ils amenassent de Casphia des lévites et des Nathinéens pour le service du temple de Jérusalem. I Esd., viii, 16.
15. SÉMÉIAS (hébreu : Sema’eyâh ; Septante : Sajjiafa), un des prêtres « des fils de Harim », qui avait
