comme le serpent, c’est-à-dire se feront humbles et soumises. Mich., vii, 17. — Sur la poussière aromatique, Exod., xxx, 36 ; Cant., iii, 6, voir Parfum, t. iv, col. 2163.
POUSSINES Pierre, érudit français né le 28 octobre 1609, à Laurac (Aude), novice de la Compagnie de Jésus le 7 juillet 1624, fut, 19 ans durant, chargé du cours d’Écriture Sainte et d’hébreu au Collège romain. Revenu à Toulouse en 1682, il y mourut 4 ans plus tard, le 2 février 1686. Sa vaste et sûre érudition ne se porta pas seulement sur les Pères grecs, elle s’exerça sur l’Écriture Sainte et nous a valu notamment deux ouvrages fort importants. C’est d’abord Catena Græcorum Patrum in Evangelium secundum Marcum, in-f°, Rome, 1673. Cette œuvre est suivie de commentaires sur des passages spéciaux des quatre Évangiles ; de collations du texte grec de tous les livres du Nouveau Testament avec 22 manuscrits ; d’observations sur divers endroits du Nouveau Testament. Son second ouvrage, plus remarquable, est Apocalypsis enarrationes, in-4°, Toulouse, 1685. On doit signaler encore deux Dissertations sur l’Assuérus d’Esther, le Darius de Daniel et le Zacharie de Barachie, deux autres Dissertations sur les prophéties concernant Notre-Seigneur, enfin une étude De adventu Christi nonnisi post prævisum Adami lapsum decreto.
POUTRE (hébreu : kruṭôṭ, meḥabbrôṭ, šêl’ôṭ, šequfîm, qôrâh ; Septante : δοκός ; Vulgate : trabes), pièce de bois, longue et forte, employée dans les constructions.
— Il est question de poutres à propos de la construction des parvis du Temple, III Reg., vi, 36 ; vii, 12, du Temple lui-même, sous Salomon, II Par.,
ni, 7, et sous Josias, II Par., xxxiv, 11 ; des palais et autres édifices de Salomon, III Reg., vi, 15, 16 ; vii, 3, 4, et de maisons riches, Cant., i, 16, ou communes.
IV Reg., vi, 2, 5. Les termes hébreux, presque tous au pluriel, indiquent probablement des variétés de poutres, différentes quant à la forme ou quant à l’usage,
poutres proprement dites, poutrelles, fermes, solives,
montants, colonnes, poteaux, etc. — Baruch, vi, 13, 54, dit que les idoles sont dans leurs temples comme
des poutres et qu’elles y brûleront comme ces dernières.
— Notre-Seigneur compare à une poutre dans l’œil les défauts de celui qui, oublieux ou inconscient de ses torts graves, ne songe qu’à remarquer les travers beaucoup moindres du prochain. Matth., vii, 3-5 ;
Luc., vi, 41, 42. La poutre dans l’œil est une hyperbole orientale de même ordre que le chameau dans le
trou d’une aiguille, Matth., xix, 24, le chameau avalé. Matth., xxiii, 24, etc. La comparaison se retrouve dans la Mischna, Arackin, 16 b, à propos des réprimandes qu’on refuse d’accepter : « À qui dirait à son prochain : Ôte la paille qui est dans ton œil, on ne manquerait pas de répondre : Ôte la poutre qui est dans le tien. »
POUZZOLES (grec : Ποτίολοι ; Vulgate : Puteoli),
aujourd’hui Pozzuoli, port autrefois célèbre, situé vers
l’extrémité septentrionale du golfe de Naples, ou du
Sinus Puteolanus, comme on disait alors, à l’ouest et
à 10 kilomètres de l’ancienne « Néapolis », entre le cap
du Pausilippe et le cap Misène.
163. — Port de Pouzzoles ; ruines de l’ancien môle.
L’origine de son nom est douteuse. On l’a rattaché tantôt aux exhalaisons putrides des sources sulfureuses de la région, putere ; tantôt directement à ces puits sulfureux, putei.
Saint Paul y arriva de Malte en peu de jours, poussé
par un vent favorable. Act., xxviii, 13. Puteoli était le grand port commercial de l’Italie. Pline, H. N., xxxvi, 14, rapporte que les marchands de soixante-dix nations diverses s’y rencontraient, occupés à y entreposer pour Rome les produits de tout l’univers, spécialement le blé d’Égypte. Voir aussi Suétone, August., 98, et Titus 5 ; Silius Italicus, Silv., iii, 2. Cicéron, comme saint
Paul, y aborda en venant de Sicile. Cf. Pro Plane, 26.
L’historien juif Josèphe y vint également à la suite
d’un naufrage, Vita, 3. On nommait Pouzzoles « la
petite Délos », parce que cette île de la mer Égée avait
été elle-même le grand marché de l’univers. Il existe
encore des restes de l’ancien môle sur lequel saint Paul
dut débarquer (fig. 163). Fondée par les Ioniens, Pouzzoles portait primitivement, lorsque toute la rive cam-
