Tanis, mais le Psaume lxxvii, 12, 43, dit formellement que les miracles libérateurs se produisirent » dans la plaine de Tanis. »
Après le grand événement de la délivrance du peuple hébreu du joug égyptien, Tanis ne reparaît plus que du temps d’Isaïe. Le grand prophète, prédisant l’invasion de l’Egypte par les Assyriens sous leur roi Asaraddon (t. i, col. 1059) ou Assurbanipal (t. i, col. 1144), et le mal qu’elle fera à ce pays, dit que les princes de Tanis donneront au pharaon des conseils insensés. Is., xix, 11, 13. Asaraddon battit Tharacæt le repoussa
criptions historiques de ce roi, racontant cette expédition, a été publié parPinches, À new Fragment ofthe History of Nebucadnezar III, dans les Transactions ofthe Society of Biblical Archmology, t. vii, 1882, p. 210225. Voir aussi Schrader, Keilinschriftiche Bibliothek t. iii, part 2, p. 140-141.
TANNAÎTES ou « répétiteurs » de la tradition, nom donné à sept célèbres docteurs juifs qui, aussitôt après la prise de Jérusalem par Titus, se groupèrent autour de Jochanan, le principal d’entre eux, à Jamnia ou
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414. — Monuments ruinésde Tanis, mis au jour partesfouilles.D’après Ebers, Aegypten in Bild und Wort, Stuttgart, 1879, in-f*, 1. 1, p. 111.
en Ethiopie. G. Smith, Egyptian Canipaign of Esarhaddon, dans Zeitschrift fur âgyptische Sprache, 1868, p. 91-94 ; Budge, The History of Esarhaddon, p. 124-129. Son fils Assurbanipal fut obligé de faire une nouvelle campagne contre Tharaca, cinq années après ; il le battit de nouveau et établit des gouverneurs dans les principales villes d’Egypte. Après son départ éclata une révolte nouvelle dont Sarloudari de Tanis était un des principaux chefs. Les gouverneurs assyriens parvinrent à étouffer la révolte et à saisir les chefs de la conjuration. Sarloudari fut envoyé à Ninive chargé de chaînes et Tanis saccagée. H. Brugsch, Geschichte Aegyptens nach den Denkmâlern, in-8°, Leipzig, 1877, p. 120-121.
Ézéchiel nomme aussi Tanis dans une de ses prophéties : il annonce qu’elle sera brûlée dans la campagne que fera Nabuchodonosorcontre l’Egypte. Ezech., xxx, 14 (texte hébreu). Dans ce passage, la Vulgate a rendu §oan par Taphnis. C’est la dernière fois que son nom se lit dans l’Ancien Testament. La campagne de Nabuchodonosor’en Egypte eut lieu, d’après Josèphe, Ant. jud., X, ix, 7, cinq ans après la prise de Jérusalem par les Chaldéens. Un fragment des rares ins Jabné, situé à quatre heures au sud de Jaffa, et y reconstituèrent le sanhédrin dont l’autorité fut reconnue par l’ensemble des Juifs. Jochanan eut pour successeur l’an 80 Gamaliel II et celui-ci eut pour un de ses plus importants successeurs Rabbi Akiba (voir t. i, col. 697). Le petit-fils de Gamaliel II, Rabbi Juda Ben-Simon, transféra le sanhédrin de Jamnia à Sepphoris dans la HauteGalilée et clôtura l’ère des Tannaïtes, en fixant par écrit la Mischna. Voir Mischn^, t. iv, col. 1729 ; W. Bâcher, Die Agada der Tannaïten, in-8°, Strasbourg, 1884.
- TANNEUR##
TANNEUR (Nouveau Testament : pup<re-j ; ). Simon qui logea saint Pierre à Joppé était tanneur. Act., ix, 43. Voir Corroyeur, t. ii, col. 1027 ; Simon 13, t. v, col. 1743.
- TANTE##
TANTE (hébreu : dôdâh, féminin de dûd, t ami, oncle » ; Septante : ôyyâTr.p toO àSelçou tq-j iraTpô ; ), se dit spécialement dans l’Écriture de la sœur du père. Lev., xviii, 14 ; xx, 20. Dans ce dernier et seul passage la Vulgate traduit omit », dans xyiii, 14, uxor patrui. Amram épousa sa tante (Vulgate : patmelem suam),
