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2>*v. des Parens & des Maifiret
,cc Je ruine à leurs eufaus & à tous ceux de
- ur nuiten. 11$ doivent donc avoir pour leur
Phenee le même te’ped qu’.li auraient pour tjneperfonne vénérai e par fa îamteté : on n’ule.oie pa* rien dire ay lien faite en fa prcicucc <iui fin lachoqaer,ny déplaire. 11 faut avoir la mêaïc xctcnuë devant les en fa es & les do* me Cliques» XXXIV.
il faut par 1er , prier , a^ir > cvwm on veut que les enfans le faÿent. L ne faut jamais faire en leur prefence ce ’qu’il ne faut prs qt’ih imitent : fit il faut faire au contraire tout ce qu’on veut qu’ils faifctic. Il fawt parler cor*mc on veut qu’ils par lent ; prier comme o . icut qu’ils prient > avoir les lentimcns qu’on veut qu’ils ayent , & agir envers le prochain de a même muniere qu’un fouhaite qu’ils agiflenc euvccs le piochain- L’é ducation des enfaes cft une grande loy pour ua Pere & une More, laquelle leur défend une infinité de chofes, 4’ leur en prefent un grand nombre d’autres. Ils doivent cftre fideles à lui^ vrc ces ordres differens, s’ils ne veulent attirer fur leurs enfant Se fut ceux qui iottiront d’eux de race en race, une horrible fuite de maux : car il n’eft pas croyable jufqu’où s’étend la mauvaife éducation que i’on donne À les enfans. XXXV.
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Difcours ordinaires des Parens *[nil faut éviter. SilenceJnr les défauts du prochain. L ne faudrait donc pas qu’ils cntcndiflenc jamais s’entretenir de ce qui regarde leurs voifins & leurs voifines , & de ce qui ne ks re garde point ; eenfurer knr uonduHe , oblerver leurs moindres adiens, parler de la maniéré
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