45-46. MEDITATIONES. — TERTIA. 49
partes innumeras dividi poteſt, quarum ſingulæ a reli- quis nullo modo dépendent, ex eo quòd paulo ante fuerim, non fequitur me nunc debere efle, nifi aliqua cauſa me quafi rurfus creet ad hoc momentum, hoc 5 eſt me conſervet. Perſpicuum enim eft attendent! ad temporis naturam, eâdem plane vi & actione opus eſſe ad rem quam|libet fingulis m.omentis quibus du- 54 rat confervandam, quâopus efl'et ad eandem de novo creandam, ſi nondum exiſteret; adeo ut conſervatio- 10 nem folà ratione a creatione differre, fit etiam unum ex iis quæ lumine naturali manifeſta ſunt.
Itaque debeo nunc interrogare me ipfum, an ha- beam aliquam vim per quam poffim efficere ut ego ille, quijam fum, paulo poft etiam fim futurus : nam, cùm 15 nihil aliud ſim quàm res cogitans, vel faltem cùm de eâ tantùm meî parte pr?ecife nunc agam quse eft res cogitans, fi quse talis vis in me efl^et, ejus proculdu- bio confcius eflem. Sed & nullam efl^e experior, & ex hoc ipſo evidentiffime cognoſco me ab aliquo ente a 20 me diverfo pendere.
Forte verô illud ens non eft Deus, fumque vel a parentibus produdus, vel a quibuflibet aliis caufis Deo minus perfedis. | Imo, ut jam ante dixi, perfpi- cuum eft tantumdem ad minimum efl'e debere in caufà 25 quantum eft in efi"edu; & idcirco, cùm fim res cogi- tans, ideamque quandam Dei in me habens, qualif- cunque tandem meî caufa aflignetur, | illam etiam 55 eflTe rem cogitantem, & omnium perfedionum, quas Deo tribuo, ideam habere fatendum eft. Poteftque de 3o illâ rurfus quseri, an fit a fe, vel ab aliâ. Nam fi a fe, patet ex didis illam ipfam Deum elle, quia nempe.
Œuvres. IF. 7
