^20 Œuvres de Descartes.
fequentia^, eft plane falfum. Etfi enim, ex eo quôd nofcamus alicujus rei effentiam, non fequatur illam exifte'e ; nec ex eo quôd putemus nos aliquid cognof- 88 cere, fequatur illud efle, fi fieri poffit ut | fallamur : omnino tamen a no/fe ad ejfe valet confequentia, quia 5 plane fieri non poteft, ut aliquam rem cognofcamus, nifi rêvera ipfa fit prout illam cognofcimus : nempe vel exiftens, fi eam exiftere percipimus, vel hujus aut illius naturae, fi tantùm ejus natura nobis fit nota.
Falfum etiam eft, aut faltem ab illo abfque ullà vel «o minimâ ratione affirmatum, aliquam fubjîantiam cogi- tantem eJfe partibilem ^, ut habet in illo abaco, in quo diverfas fubftantise cogitantis fpecies, tanquam ab oraculo aliquo edodus, proponit. NuUam enim pofTu- mus cogitationis extenfionem aut partibilitatem in- i5 telligere, ac omnino eft abfurdum id verbo affirmare ut verum, quod nec a Deo eft revelatum, nec afifequi- mur intelledu. Atque hîc tacere non pofiTum opinio- nem iftam, de partibilitate fubftantiae cogitantis, peri- culofiflimam ac religioni Chriftianae quàm maxime 20 adverfantem mihi videri : quia, quamdiu quis illam admittet, realem humanae animse a corpore diftindio- nem nunquam vi rationis agnofcet.
Verba Determinate, indeterminate. Dijlincle, confufc. Explicite, implicite"^ cùm fola, ut hîc, ponuntur, nul- 25 lum plane habent fenfum ; nec aliud funt quàm ofiu- tia;, quibus videtur Author nofter velle difcipulis fuis
9 point d'alinéa [édit. priuceps). — 23 tnème remarque.
a. Page 5o6, 1. 7.
b. Ibid., 1. 20.
c. Ibid., 1. 23-24.
�� �
