506 OEuvREs DE Descartes.
ijîo, quo utor prœtcr morem, vcrborum duclu nuvas nc- éîere, pugnam dcfugere, ut infradam tucim illam acicni declinem. At profeéîo alia inihi mens cjl. Vis apparalum illum omnem & triarios, quos in exlrcmam dimicalioncui caule fer-vafti, etfi cuneatirn & ferratim ordinales, vcrbo 5 iinico difflcm ? Faciavi tribus, ut ne vel nuncius rejlef. Rr En primum. A nojje ad ejje non valet confcqucnlia. Hoc meditare faltejH dies i5, & meditationis exlabil fruclus, & ille quidem non pœnitendus, Ji oculos fubinde referas ad fequentem abacum. Subjîantia cogitans ea cjh quœ vel 10 intelUgit, vel vult, vel dubitat, vel foninial, vel imagi- natur, vel fentit ; adeoque aélus cogitativi, ut inlelligcrc, velle, itnaginari, fentire, omnes fub ratione communi co- gitationis,Jive perceptionis, Jïvc confcientia\ conveniunl, atque fubjlantiam, cui infunt, dicimus ejfe rem eogi- ,s tantem.
'2 I Subllantia cogitans
Corporea, (ive habens corpus, & Incorporea, five non haliens corpus, illo utens nec iilo uiens
Eitenfa & partibilis Inextenia & impartibilis Dcus Angclus ,ft
Anima Anima Mens Mens
equi canis Socratis Piatonis
Rr En Jeeundum. Determinatc,indelerminalc. Dijlinclc. con- fufè. Explicité, implicite. Atque illud quoque animo voi- ras & revolvas ad dies 5. Erit opéra,' pretium, Ji luis ipfe ?5 propofitionibus fingula, ut decet, applices, fi dividas, fi difiinguas. Nec verù facere defugerem modo, nifi vererer
Rr tœdium. En tertium. Quod nimis concludil, nihil conclu- dit. Nec mcditando lempus afiignatur. Injlat, urget . Age, refer animum ad tua illa, & vide num eodem modo pro- 3o
a. Après reflet, non à la ligne (i" l'-dii. .
�� �
