Objectiones Septim^. JOC
Papœ! Quant fubtilis es & acutus! Ut momento péné- tras & pervadis omnia, quœ funt & quœ non funt, & quœ ejje queunt & quœ nequeunt ! Formas conceptum clarum & dijlincîum fubjlantiœ cogitantis, dum concipis clare & 5 dijlinde exijîere fubjîantiam cogitantem. An ergo,Ji clare cognofcas, ut cognofcis profecio, adeo es felicis ingenii, Rp nullum montent exijîere fine valle, continua habebis con- \ceptum clarum & dijlincîum mont is fine valle ? Sed artem 70 quia non novi, faclum demiror novum. Aperi, quœjh, & 10 qui clarus Jit & dijlinéîus ille conceptus, ojlende.
In prompt u ejl, ais. Concipio clare & dijlincle exiJlere
J'ubJîantiam cogitantem, & niliil concipio corporeum, niliil
J'pirituale, nihil aliud prceterea, Jed Jolam fubjîantiam
cogitantem. Ergo conceptus ille meus Jubjîantiœ cogitan-
1 5 tis clarus ejî & dijîinclus.
Audio te tandem, ac, ni fallor, capio. Clarus eJî con- ceptus ille tuus, quia certb cognofcis; dijîinclus ejl, quia nihil aliud cognofcis. An rem digito attigi? Opinor. Nam addis : 20 Illud, ais, plane fufficit, ut affirmem me, quatcnus me ipfum novi, nihil effe aliud quant rem cogitantem.
Abunde omnino; acji clare mentem tuam cepi, concep- tus clarus & dijîinclus fubjlantiœ cogitantis, quem formas, in eo eJî, quôd reprœfenlet tibi fubfîantiam exifîere cogi- 2 5 tantem, nihil attcndendo ad corpus, ad animum, ad men- tem, ad quidquam aliud, fed tantitm quôd exijîat. Atque ita dicis, te, quatenus te nojîi, nihil aliud effe quàm fubjîantiam cogitantem, non verà corpus, non animum, non mentem, non quid aliud : adeo ut, Ji accurate \ exijîeres quatenus te 7^ îo noJîi, effes tanlum fubjlantia cogitans, & prœterea nihil. Tibi, opinor, & arrides, & applaudis, ac putas me longo
Œuvres. II. '54
�� �
