4^^ OEi'VRF.s DE Descartes.
imponat in iis . quœ cLirc & di/linclc intcllcxcro , liiin cnimverd, fi qitcv erunl lalia, Ji quid chrc & dijlinclc pcv- ccpcro, hœc vcra. Iicvc ccrla cffc dicam, ut tune temporis 9 cajit 7'c\gula veri ccrtiquc : Illud omne eft verum, qiiod valde clarc li diftinde percipio. AY/z/7 c/i, quod ultra 5 quœram : vcnio adfccundam, jc
% 2. QUID, PRO FALSO HABENDUM ?
Dicis gmlià. cuni duhiumjît haberc te oculos, te caput, te corpus, adeoquc illud habere dcbcjs pro falfo, ex te foire velim quid fit illud habere pro falfo. An credere 'o & dicere : falfum cjl me habere oculos, caput, corpus? An credere, & volunthte plane in contrarium vcrfà dicere: non habeo oculos, caput, corpus; fivc, ut vcrbo dicam, E credere, dicere, poncre oppoftum ejus, quod dubium ejl? Hoc ipfum, ais. Belle. At refpondeas adhuc velim. Non ejl i3 certum 2 & 3 facere 5. An ergo credam & ponam : 2 & 3 non faciunt 5? Crede, ais, S'pone. Pergo. Non eft certum me, ifla dum loquor, rigilarc & non fomniare. An ergo credam & dicam : ita dum loquor, non vigilo, fed fomnio ? Crede, ais, & die. Apponam & hoc ullimum, ut ne fim 20 molejlus. Non efl certum id quod dubitanti vigilelne an dormiat, apparet clarum & certum, certum efe & clarum. An ergo credam & dicam : quod dubitanti vigiletne an dormiat, apparet clarum & certum, id non efl clarum & certum, fed obfcurum & falfum ? Quid hœres ? Plus œquo 25 indulgcrc non potes ditïidcntia:. | An tibi mimquam con- tigit, quod bene multis, ut fomnianti certa & clara ea vi- dèrent ur, qucc dubia poftea, quœ falfa compcreris? Sane pi'udenlice ell niiniquam illis plane eonlîdcrc, qui le
��10
�� �
