424 OEuvRES DE Descartes. 460-470-
dicantur tantùm effe unum & idem unitate compo- fitionis, quatenus in eodem homine reperiuntur, ut ofla & carnes in eodem animali. Quod ultimum af- firme, quia diflinélionem live diverfitatem omnimo- dam inter naturam rei extenfae & rei cogitantis, non 5 minus quàm inter ofla & carnes, animadverto.
Quia verô etiam authoritate hîc certatur, ne forte ipfa veritati prsejudicet, ad id quod additur, neminem adhuc meam demonjîrationem animo compleéli potuijfe'^, cogor refpondere, quamvis nondum a multis fuerit 'o examinata, nonnullos tamen efle qui fe illam intelli- gere affirment. Et quemadmodum unus teftis, qui, poftquam in Americam navigavit, ait fe vidifle Anti- podas, majorem meretur fidem, quàm mille alii qui 570 [negarunt illos efle, propter hoc folum quôd ignora- «5 rent; ita etiam apud eos qui rationum momenta, ut par eft, examinant, pluris facienda eft authoritas unius, dicentis fe aliquam demonftrationem rede in- telligere, quàm mille aliorum, qui eandem a nemine pofle intelligi nullâ adjundâ ratione affirmant. Etfi 20 enim ipfi non intelligant, hoc non impedit quominus ab aliis poffit intelligi ; &. quia, hoc ex illo conclu- dentes, ollendunt fe non fatis accurate ratiocinari, non valde magnam fidem merentur.
Ad id denique quod quccritur : an eâ quâ utor Ana- î5 lyji mollis omnes meœ matcriœ fubtilis ita fecuerim, ut cerius Jim, virifque attcntijfjimis atque, ut putant, fatis perfpicacibus ojiendere pojjim, repugnare cogitationes in motus corporeos refundi^^ hoc eft, ut interpretor, cogi-
a. Page 4i3, 1. i 3-i6.
b. Ibid., 1. 17-21.
�� �
