416.417- Quinte Responsiones. 3 ç ç
cùm deprehendo me effe fubftantiam cogitantem, for- moque clarum & diftindum iftius fubftantiae cogi- tantis conceptum, in quo nihil eorum quae ad con- ceptura fubftantiae corporeae pertinent, continetur, 5 hoc plane fufficit ut affirmem me, quatenus me ipfum novi, nihil aliud efle quàm rem cogitantem, quod folum in 2. Meditatione, de quâ jam agitur, affir- mavi. Nec debui admittere iftam fubftantiam cogi- tantem efle quoddam corpus agile, purum, tenue
10 &c., quandoquidem nullam habui rationem quae id mihi perfuaderet; tu, û quam habes, tuum eft ipfam docere, non autem exigere a me ut probem | id falfum efl!e quod non aliam ob cau|fam admittere recufavi, 505 quàm quia mihi erat ignotum. Idem enim facis ac û
i5 dicenti me jam in Hollandiâ verfari, negares efle cre- dendum, nifi probarem me non efle etiam in China, nec in uUâ aliâ mundi parte, quia forte fieri poteft ut idem corpus per divinam potentiam duohus in locis diverfis exiftat. Cùm verô addis, mihi etiam proban-
20 dum animas brutorum ejje incorporeas, & crafjum cor- pus nihil c on ferre ad cogitationes^, teftaris te non modo ignorare cujus fmt partes probandi, fed etiam quid a quoque fit probandum ; nam ego neque animas bru- torum puto effe incorporeas, nec craflum corpus
25 nihil conferre ad cogitationem, fed tantùm iftarum rerum confiderationem nullo modo efle hujus loci.
4. Quaeris hîc ^ obfcuritatem ex cequivocatione vo- cis anima, fed quam ego tam accurate fuftuli fuis locis, ut hîc pigeât repetere. Itaque dicam tantùm
a. Page 261, 1. 21 et 25.
b. Page 263, 1. 7.
�� �
