ioi-.o3. Priale Objectiones. 97
non eft fimpliciter cognofcere Deum ejje; ficut cognof-
cere venientem, non eft cognofcere Petrum, quamvis
Petrus lit veniens^, &c. Quajî dicat Deum fub ratione
communi, aut finis ultimi, aut etiam primi entis & per-
5 feéîijjimi, aut denique fub ratione compleélentis confufe
& in génère omnia, cognofci,fed non fub prœcifà ratione
fui effe; ita enim infinitus efl, & nobis ignotus. Scia D. C.
facile fie interroganti refponfurum effe. Credo tamen
quod ex illis, quœ exercitii ego caufâ foliim allego, iftud i26
lo Boé'tii recordabitur : quod qusedam funt communes animi conceptiones, & per fe notae apud fapientes tan- tùm*^. Adeo ut mirandum non fit, fi multum interrogent qui plus fapere defiderant ; fique his rébus diuiius immo- rentur, quas utprimum totius negotii fundamentum incul-
i5 catas effe noverunt. & tamen fine magna invefiigatione non intelligunt.
îtaque permittamus. aliquis claram difiinûamque idcam habeat entis fummi & perfecliffimi ; quid inde promoves ulterius ? Nempe ifiud infinitum ens exifiere, idquc ita
20 certo ut in eodem ad minimum certitudinis gradu Dei exiftentia apud me effe debeat, in quo fuerunt hadenus mathematicse veritates*^ : adeo ut non magis repugnet cogitare Deum (hoc eft fummè pertedum) cui défit exiftentia (hoc eft aliqua perfedio), quàm co-
25 gitare montem cui défit vallis. Ibi totius rei cardo efi; qui nunc cedit, viéîum fe fateatur oportet : mihi, quia cum fortiori ago, libet paululum velitari, ut, ciim vincendus
a. Summa, etc., quaestio 11, art. i : Vtriim Deum esse sit per se notiim ? p. 6, col. 2.
b. Citation de Boècc, faite par S. Thomas, loc. cit.. p. 6, col. 2.
c. Voir ci-avant, p. 65, 1. 28-3o.
d. Page 66, 1. 11-14.
Œuvres. II. i3
�� �
