ri, igs. CLXXIX. — 25 Décembre 1659. 629
que toute l'eau qui eft au deflus du corps d vn homme le prefle ; & il eft plus vray de dire qu'elle le fouleue, de quoy ie penfe vous auoir cy-deuant mandé la vraye raifon". 5 9. Ce qui fait qu'on s'efleue en haut lors qu'on faute, n'eft qu'vne reflexion de la force dont on poufïe la terre des pieds auant que fauter, laquelle force cef- fant, il faut qu'on retombe, fans qu'il foit poffible de fe fouftenir en l'air, fi ce n'eft qu'on le peuft fraper
10 des bras ou des pieds auec telle viftefle, qu'il ne peuft céder fi promptement, ce qui feruiroit às'efleuer dere- chef; et c'eft ainfy que volent les oyfeaux.
10. l'ay bien remarqué que M"^ Herbert prend beau- coup de chofes pour notions communes qui ne le
i5 font point; et il eft certain qu'on ne doibt receuoir
pour notion, que ce qui ne peut eftre nié de perfonne.
le pafle à voftre lettre du 4 Décembre, & vous
remercie des aduis que vous me donnez touchant
mon Eflay de Metaphyfique'^. Mais pour les raifons
ao de Raymond LuUe, ce ne font que fophifmes dont ie fais peu d'eftat. Pour les objedions de vos ana- lyftes, ie tafcheray à les foudre toutes fans les expo- fer, c'eft à dire ie mettray les fondemens, dont ceux qui les fçauront en pourront tirer la folution"^, & ne les
7 que de fauter. — 14 pour des Notions. — 17 quatriefme. — 22 foudre] refoudre.
a. Lettre CLXXIV, du i6 cet. lôSg, p. 587 ci-avant, art. 2. Cf. tome I, p. 208, éclaircissement.
b. Herbert de Cherbury. Voir plus haut page 596, 1. 18, etc.
c. Voir plus haut page 622, 1. 16.
d. En tête des Méditations, dans sa Préface au Lecteur, Descartes parle, en effet, de deux objections principales, auxquelles il répond.
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