tendu Dieu étoit communément repréſenté ſous la figure d’un homme armé d’une cuiraſſe, tenant un bouclier d’une main, & un fouet de l’autre : il avoit la tête d’un Roi, & pour pieds des ſerpens. S. Jérôme, & après lui pluſieurs Auteurs ont cru que ce Dieu n’étoit autre choſe que Mithras ; c’est-à-dire, le Soleil. Voyez Mithras.
ABSYRTE, fils d’Aëte, Roi de Colchide, & frère de Médée. On raconte ſon hiſtoire de pluſieurs manières. Quand Médée eut pris la réſolution de fuir avec la Toiſon d’or, elle étoit ſûre que la vieilleſſe mettroit trop de lenteur dans les opérations de ſon père, pour qu’il pût la pourſuivre ; ſon frère étoit ſeul capable de courir après elle & de l’atteindre ; elle le prévint, en le faiſant égorger dans le palais même d’Aëte. Suivant d’autres, il ſuivoit Médée dans ſa fuite, ou même elle l’avoit enlevé avec la Toiſon d’or, ou enfin il avoit été pris dans un combat que les Colches perdirent ſur les bords du Phaſe contre les Argonautes. Ceux-ci étant preſſés par Aëte, Médée coupa Abſyrte par morceaux, qu’elle ſema ſur la route de ſon père, afin de ſuſpendre ſa marche par un ſpectacle ſi affreux. Enfin il y en a qui diſent que ce Prince fut chargé par ſon père de pourſuivre Médée, qui, l’ayant attiré à un rendez-vous, ſous prétexte de la tirer des mains des Grecs, qui, diſoit-elle, l’enlevoient contre ſon gré, le fit maſſacrer, & répandit, dans le chemin, ſes membres déchirés, qui arrêtèrent quelque temps les compagnons d’Abſyrte, & donnèrent à Médée la facilité de fuir. Les uns placent cette triſte ſcène dans la Colchide ; les autres ſur les côtes de l’Illyrie, dans le golphe Adriatique, & prétendent que les Iſles Abſyrtides en prenoient leur nom. Les autres à Tomes, Ville ſituée ſur les bords du Pont-Euxin, à la droite des embouchures du Danube. Elle a pris ſon nom, diſent-ils, de cette avanture. Τέμνω, en Grec, d’où Τόμις ou Τόμοι eſt dérivé, ſignifie couper. C’eſt dans cette Ville qu’Ovide fut exilé, & finit ſes jours. Onomacrite rapporte d’une autre façon cette hiſtoire, à laquelle il ôte tout ce qu’elle a d’horrible. Selon lui, Aëtès donna une flote à ſon fils Abſyrthe, pour aller à la pourſuite des Argonautes. Ceux-ci, après avoir erré long-temps ſur pluſieurs mers, arrivèrent au pays des Phéaciens, où ils rencontrèrent la flote d’Abſyrthe, qui étoit venue-là par un autre chemin, les attendre. Abſyrthe demanda que Médée lui fût rendue ; & l’on convint de part & d’autre que Jaſon ſeroit obligé de la laiſſer aller, ſi vé-
