ceux qui ont été ainsi traités. 34Car vous avez montré de la sympathie pour[1] les prisonniers et vous avez accepté avec joie l’enlèvement de vos biens, sachant[2] que vous avez pour vous-mêmes dans les cieux des biens meilleurs et permanents. 35Ne rejetez pas loin de vous votre confiance qui a une grande récompense, 36car vous avez besoin de patience, afin qu’ayant fait la volonté de Dieu, vous receviez [l’effet de] la promesse. 37Car encore très-peu de temps, « et celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas. 38Or le juste vivra de foi, et si [quelqu’un] se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui » (Hab. II, 3, 4). 39Mais pour nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour la perdition, mais de ceux qui croient pour la conservation de l’âme.
XI. — 1Or la foi est l’assurance des choses qu’on espère, et la démonstration de celles qu’on ne voit pas. 2Car c’est par elle que les anciens ont reçu témoignage. 3Par la foi nous comprenons que les mondes ont été formés par la parole de Dieu ; de sorte que les choses qui se voient n’ont pas été faites de choses qui paraissent. 4Par la foi, Abel offrit à Dieu un plus excellent sacrifice que Caïn, et par[3] ce sacrifice il a reçu le témoignage d’être juste, Dieu rendant témoignage à ses dons ; et lui étant mort, parle encore par[4] ce sacrifice]. 5Par la foi, Énoch fut enlevé pour ne pas voir la mort, et il ne fut pas trouvé, parce que Dieu l’avait enlevé, car avant son enlèvement il a reçu le témoignage d’avoir plu à Dieu. 6Or sans la foi, il est impossible de [lui] plaire ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu, croie que [Dieu] est, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. 7Par la foi, Noé étant divinement averti des choses qui ne se voyaient pas encore, craignit et bâtit une arche pour la conserva-
