23. Après ces hommes (qui sont naturellement parfaits) viennent ceux qui perfectionnent une nature défectueuse. Une nature défectueuse peut devenir parfaite. Aussitôt sa perfection paraît ; elle devient manifeste, elle brille, elle exerce de l’influence (sur les hommes et les choses), elle les change, elle les transforme. Seul sous le ciel celui qui est vraiment parfait a le pouvoir d’opérer des transformations.
24. Un homme vraiment parfait peut connaître par lui-même l’avenir. Lorsqu’une nouvelle dynastie va surgir, elle est toujours annoncée par d’heureux présages. Lorsqu’une dynastie va disparaître, les animaux et les choses inanimées donnent de mauvais augures. On aperçoit certains signes sur l’achillée et la tortue, certains mouvements dans les membres du corps de l’homme. A l’approche d’un événement heureux ou malheureux, l’homme vraiment parfait sait toujours d’avance ce qui arrivera de bon ou de mauvais. Il est semblable aux esprits.
25. La bonté constitue les êtres (car tout être est bon) ; et la voie (la loi naturelle) conduit naturellement l’homme. La bonté est le commencement et
