ACTE II, SCÈNE VI 109
Pourquoi mettre au hasard ce que la mort assure ? 663
Quand elle ouvre le ciel, peut-elle sembler dure?
le suis chrétien, îSéarque, et le suis tout à fait;
La foi que j'ai reçue aspire à son effet.
Qui fuit croit lâchement, et n'a qu'une foi morte.
NÉARQUE.
Ménagez votre vie, à Dieu même elle importe : 670
Vivez pour protéger les chrétiens en ces lieux.
POLYEUCTE.
L'exemple de ma mort les fortifiera mieux.
NÉARQUE.
Vous voulez donc mourir ?
POLYEUCTE.
Vous aimez donc à vivre?
NÉARQUE.
Je ne puis déguiser que j'ai peine à vous suivre.
Sous 1 horreur des tourments je crains de succomber. 675
POLYEUCTE.
Qui marche assurément n'a point peur de tomber :
��665. Mettre au hasard, mettre au péril. Voyez le y. 352. Cest tout mettre au hasard. [Menteur, 412.)
668. E/fet, qui signifiait réalisation au v. 235, et qui aura un sens analogue au fers 928, signifie plutôt ici résultat. La foi que Pulyeucte a reçue, c'est-à-dire le baptême qu'il vient de recevoir, aspire à produire ses résultats, et l'effet, la manifestation extérieure de cette foi, ce sera le renversement des idoles, suivi du martyre.
669. Une foi morte, sans activité, s'oppose à une foi vive, c'est-à-dire Tivante et agissante. Polyeucte dit ici à Néarque à peu près ce que dit Joad à Abner :
La fol qni n'agit point, est-ce nne foi sincère? {Athalie, I, 1.)
« Les devoirs ne sont plus que des pratiques mortes et inanimées. (Massillon, Carême, Tiédeur, 2.)
Ce di.'cours H'nn grierrier que la colère enflamme
llessuscile J'honneur déjà mort en leur âme, (Boileao, Epitre IV.)
ir-O. Var. Voyez que votre vie à Dieu mêmes importe. (1643-16S6.)
673. Cette manière de couper le dialogue, observe M. Gidel, rappelle ce vert du Cid :
Es-tu si las de vivre?
— As-tn peur de monrir?
675. Assurément a -i son sens propre, avec assurance, fermeté. Dans !• Saint Genest de Rotrou, le martyr Adrien dit de même :
Marchons assurément sur les pas dune femme : Ce sexe qoi ferma rouvrit depuis les cieox. (IV. S.)
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