un ordre sous ce nom, on pourrait croire
qu’il était différent de celui de la Croix de Jésus-Christ de Saint-Dominique et de Saint-Pierre, martyr. Mais il y a bien de l’apparence que ces ordres n’étaient autres que celui de la Milice de Jésus-Christ, dont nous parlerons dans la suite, qui en effet a été rétabli au commencement du dernier siècle et auquel chaque inquisiteur aura donné des noms différents, et aura ajouté de nouvelles marques d’honneur selon sa volonté. Car dans le chapitre général de l’ordre des Frères Prêcheurs (1) qui se tint à Valladolid l’an 1603, l’on Gt un décret par lequel on déclaraqu’attenduque l’inquisition d’Espagne, par l’autorité du pape et du roi, avait ordonné que l’ordre de la Milice de JésusChrist, institué par saint Dominique pour combattre contre les hérétiques, serait rétabli et même institué de nouveau que lesassemblées des chevaliers se feraient dans les
couvents de l’ordre avec la permission des inquisiteurs ; que les chevaliers porteraient pour marque de leur ordre une robe blanche, sur laquelle il y aurait une croix noire et blanche Ileurdelisée, et qu’ils auraient cet habillement le jour de la fête du saint sacrement et de celle de saint Dominique, de saint Pierre, martyr, de saint Raymond, et lorsque l’on tiendrait l’inquisition. Il ordonnait aussi que cet ordre serait institué dans tous les couvents de l’ordre de Saint-Dominique, et que les religieux assisteraient aux processions des chevaliers. Voilà ce qui peut avoir donné lieu à l’origine des chevaliers dont nous venons de parier. CROIX DE SAINT PIERRE. Voyez Foi DE JÉSUS-CHRIST.
JÉSUS-CHRIST.
(1) Jacob Percin., Monument. Convent. Tolosani, Ord.
N°
1.
Moine Acémète, ou Studite.
N°
2.
CROIX DU SAUVEUR. Voyez Passiov ue
CROIX (SAINTE-), Voyez. CROISIERS. CYR (SAINT-). Voyez CIR (SAINT-).
FF. l’roed.
Religieuse Acémète, on Studite.
Bénédictine de l’Adoration N’ 3. perpétuelle du Saint-Sacrement, en habit ordinaire ilans la maison.
