b.
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Additions relatives au fatalisme, au prosélytisme et au défaut de propreté entretenu par esprit de religion, et à d’autres maximes dont on ne fait pas mention dans la Théorie du Judaïsme.
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c.
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Allégations de tous les endroits talmudiques favorables au projet d’améliorer l’état civil et religieux du peuple Israëlite, en le fesant revenir du Judaïsme au Mosaïsme.
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Lettres sacrées et profanes.
a.
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Critique sacrée ou renseignemens qui peuvent éclaircir les passages les plus difficiles du vieux et du nouveau Testament.
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b.
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Phrases, sentences, paraboles, etc. propres à éclaircir le style et l’histoire de l’Évangile.
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c.
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Règles exégétiques des deux Talmuds.
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d.
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Archéologie orientale et occidentale.
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e.
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Théologie des Chrétiens.
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f.
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Liturgie de l’Église Catholique.
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i.
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Philosophie orientale ou Cabale.
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r.
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Histoire des Juifs et des premiers siècles de l’Église.
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s.
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Questions grammaticales.
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t.
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Mots dérivés du grec, du latin, etc. et qui confirment l’hypothèse que l’italien, le français et l’espagnol n’ont été dans l’origine que trois dialectes de la langue latine.
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Si les Souverains Pontifes qui ont si souvent condamné le Talmud aux flammes avaient réussi dans le