se résoudre ? N’est-il pas aussi clair que le jour en plein midi, que ces élémens doivent être des substances absolument simples, & des substances absolument simples peuvent-elles jamais devenir l’objet de notre connoissance intuitive ?
Quand on dit, que les corps sont formés d’atomes insécables, on ne dit que des mots : c’est que lors qu’il s’agit de rendre raison de l’étenduë matérielle, il n’est point permis en bonne philosophie, de se borner à des atomes ; car ces atomes sont eux-mêmes de l’étenduë matérielle, & la raison de cette étenduë seroit ainsi dans l’étenduë ; ce qui n’expliqueroit rien du tout.
Et ce ne seroit pas choquer moins la bonne philosophie, que de soûtenir, que dieu a créé des atomes insécables, dont il a formé les corps : c’est que Dieu n’a pu actualiser que ce qui étoit possible, & il faudroit toujours rendre raison pourquoi l’étenduë matérielle étoit possible.
Si on prend la peine d’approfondir ces principes généraux, on reconnoîtra avec l’inventeur
