à l’homme ses foiblesses, ses misères, ses besoins ; parce qu’un autre effet naturel de cet acte religieux est d’imprimer au cerveau les dispositions les plus propres à surmonter la trop forte impression des objets sensibles ; enfin, parce que la prière est une partie essentielle de cet hommage raisonnable que la créature intelligente doit à son créateur : une doctrine celeste rappelleroit l’homme à la prière, & lui en feroit un devoir. Elle lui en prescriroit même un formulaire, & l’exhorteroit à n’user point de vaines redites. & comme l’ame ne sçauroit demeurer longtems dans ce profond recueillement que la prière éxige, le formulaire prescrit seroit très court, & ne contiendroit que les choses les plus nécessaires, exprimées en termes énergiques & d’une signification très étendue.
Il seroit bien encore dans l’esprit d’une doctrine celeste de redresser les jugemens des hommes sur le désordre moral, sur la confusion des méchans avec les bons, & en général sur la conduite de la providence. La philosophie moderne s’élève bien haut ici, & n’atteint pas encore à la hauteur de cette philosophie populaire, qui cache sous des images
