les immondices de son imagination. Mais ; moi je vous dis : c’est un maître qui parle ; & quel maître ! Il parloit comme ayant authorité. L’homme de bien tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, & le méchant homme tire de mauvaises choses de son mauvais trésor :
Que de simplicité dans ces expressions ! Que de vérité dans la pensée ! Que la chose est bien faite comme cela ! L’homme de bien… ce n’est pas le grand homme ; c’est mieux encore…
Son bon trésor… son cœur… le cœur de l’homme de bien.
Il n’y a pas de passion plus antipathique avec l’esprit social que la vengeance. Il n’en est point non plus qui tyrannise plus cruellement le cœur, qui a le malheur d’en être possédé. Une doctrine céleste ne se borneroit donc pas à réprouver un sentiment si dangereux & si indigne de l’être social : elle ne se borneroit pas même à éxiger de lui le sacrifice de ses propres ressentimens : bien moins encore lui laisseroit-elle la peine du talion : elle voudroit lui inspirer le genre d’héroïsme le plus relevé, & lui enseigner à punir par ses bienfaits l’offenseur. Vous avés appris qu’il a été dit ; œil pour œil & dent pour dent :
