J)K CHAMrORT, 2189
laquelle il expose avec la même loyauté sa théo- )-ie de l'égoïsme. « Quand l'évangile nous prescrit d'aller pleurer avec les tristes, et rire avec les joyeux , il nous donne un conseil salutaire pour notre bonheur physique, autant que pour notre l)onheur mora!. C'est une folie de se mettre à la place de ses amis malheureux. Les gens qui re- gardent^ l'égoïsme comme un mal, ne voient pas qu'il est dans la natiu^e. L'animal est égoïste ; il ne pense et n'agit que pour lui. Ceux qui, sé- duits par les prestiges d'une philosophie déplacée, mettent leur bonheur à faire celui des autres, sont toujours dupes de ce système : il faut rapporter tout à soi. L'homme qui ne vit pas pour lui seul est toujours dupe de ses sentimens. Vous êtes convenue plusieurs fois, belle amie, que j'avais raison , et vous m'avez dit que c'était votre sys- tème. » On voit qu'entre les deux amans, l'union des cœurs était préparée par la conformité de principes, et surtout évaluée d'avance.
Nous regrettons de ne pouvoir présenter à nos lecteurs les idées politiques de M. de Riche- lieu « sur la nécessité de changer le peuple suf- » fisamment; sur le danger d'une aisance qui lui » permettrait de raisonner, et de connaître peut- » être ses forces, ce qui occasionnerait une in- » subordination, à la vérité, facile à calmer en » répandant un peu de sang, mais qu'il faut tou-
» jours prévenir M. le duc de Bourgogne, si re-
» gretté, aurait suivi îa roule tracés; il aurait été
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