tiles !… (Voir Montesquieu.) Vos livres parlent tant d’humanité… Cœurs pitoyables, vous ne connaissez pas la pitié de loin !… Vous osez vous enrichir du fruit de ces horreurs… Vous n’avez aucune honte. Vous ne tremblez pas à l’idée des malédictions de la postérité qui vous attendent… Ô bons, ô respectables quakers…
L’âme de Colomb peut dire cela.
Pourquoi ne pas exprimer la messe dite dans l’église ; et, après que tout le monde a entendu debout le premier évangile, un prêtre vertueux, Las Casas, par exemple, montant à la tribune sainte et faisant le sermon : il dit… il dit… — Oui, s’écrie-t-il, j’ai vu en songe tous ces hommes sanguinaires et avides d’or, plongés à jamais en enfer dans des chaudières d’or liquide…
Belle idée empruntée du Spectateur.
Exprimer aussi la messe dite sur une pile de tambours avant le combat.
Peindre une procession… Les moines de différentes couleurs… de différents habits… Les surplis, les cierges… traduire quelquefois, transitoirement, par allusion, par prétérition, quelques prières de l’Église… en représenter les différentes cérémonies dans les différents temps de l’année. Car enfin Homère est entré et a du entrer dans tous ces détails… et les couteaux victimaires, et l’or dont on dorait les cornes de la bête, et le poil de la victime coupé et distribué…
Virgile a fait de même. Et le Tasse qui a parlé de la confession.
Ne pas oublier les fêtes de l’Église dont plusieurs sont intéressantes, comme Noël, le dimanche des Rameaux, le vendredi saint, et plusieurs histoires du Nouveau Testament. La femme adultère, la Samaritaine, le Samaritain
