dans les églises y restait stagnant. Personne ne se présentait pour relever les morts et leur donner la sépulture. Terres des Gaules, tu expiais ainsi ton antique férocité [1]. »
Après les Francs vinrent les Huns, au nombre de six cent mille, ayant à leur tête Attila qui se faisait appeler le fléau de Dieu. Le pays fut brûlé et ruiné ; la destruction était universelle.
Les épouvantables invasions de peuples barbares mirent obstacle aux travaux apostoliques, heureusement qu’elles furent de courte durée.
Dès l’an 484, le pape Félix III créa saint Eleuthère, évêque de Tournai. Comines, qui se trouvait sous sa juridiction, l’entendit plus d’une fois annoncer les vérités du salut.
La conversion de Clovis, après la victoire de Tolbiac, qu’il remporta, avec le secours de Dieu, sur les Allemands eut des résultats immenses. Baptisé avec trois mille des siens, ce premier roi chrétien des Francs entraîne bientôt la nation toute entière. Sous son gouvernement, l’action génératrice de la religion s’étendit de plus en plus [2].
- ↑ Chronicon Cameracense et, Atrabatense. Lib. I, cap. 5. Cité dans le Cameracum christianum, p, V.
- ↑ À cette époque, le diocèse de Tournai était borné au Nord par
l’Océan, à l’Orient, par l’Escaut et par le diocèse de Cambrai, au
Couebant par celui de Térouanne, depuis Nieuport jusqu’à Warneton sur la Lys, et ensuite par celui dArras au midi. Voyez : Wastelain,
Description de la GauleBelgique, p. 396.
Au moyen-âge, ce diocèse contenait sept cantons : 1o le Tournaisis ; 2o le Mélanthois ; 3o le Pevèle ; 4o le Courtraisis ; 5o le Gantois ; 6o la Flandre ancienne ; 7o le Merapiscus. (Id. p. 396).
Dans le Mélanthois se trouvait le Férain. (Id. 401)
Le Férain comprenait Lannoy, Roubaix, Tourcoing, Halluin, Roncq, Lincelles, Bondues, Neuville, Mouveaux, Croix, Deûlémont et Comines, qui était le chef-lieu. Voir la carte du diocèse de Tournai, déposée à la bibliothèque de Lille.
