operent la sureté, la facilité, l’utilité de tous les travaux par le perfectionnement continuel de l’instruction, de la protection, de l’administration.
Tous ont leurs propriétés, leurs libertés sacrées et inviolables, tous ont leur devoir à remplir ou leur travail à faire, qui est le titre de leur propriété ; tous ont le droit de faire à leur gré tout emploi légitime de leur personne, de leurs facultés, de leurs talents ou acquis ou natu[382]rels, de leurs richesses, soit mobiliaires, soit foncieres ; tous sont soumis à la loi éternelle de justice par essence de respecter inviolablement les propriétés et les libertés d’autrui.
Tant que ces vérités aussi simples que sublimes, aussi évidentes que salutaires ne seront pas gravées très profondément dans toutes les ames où la raison commence à se développer ; tant qu’elles n’y seront pas la base de l’opinion universelle et populaire ; tant qu’elles n’y seront pas consacrées par une espece de culte religieux, comme la vérité, la justice par essence, la source de toute prospérité, l’intérêt le plus précieux de l’humanité sur la terre, vous n’aurez point encore une Monarchie économique ; vous aurez un État mixte, partie lumieres, partie ténébres, partie justice, partie injustice, partie bien, partie mal moral, partie politique honnête et bienfaisante, partie politique usurpatrice, vexatoire et destructive.
[383] Dans ces États mixtes, vous serez d’autant plus éloigné du despotisme arbitraire proprement dit (qui est la destruction fondamentale de toute propriété, de toute liberté, par l’idée funeste, absurde et abominable de la servitude universelle) que vous verrez plus de lumiere sur ces principes sacrés répandue dans le Peuple ; vous en serez d’autant plus près que la Nation sera plus ignorante sur ce code universel et primitif de la nature.
Les Philosophes qui se sont occupés en théorie de la constitution d’un État mixte, et les Politiques qui ont réalisé leurs idées dans la pratique, se sont occupés de deux objets qu’ils ont regardés comme les plus importants ; savoir, premierement la protection au dedans et au dehors, qui renferme la législation et la défense militaire ; secondement, l’administration qui renferme la recette et la dépense des revenus de la souveraineté. [384] Tous ont absolument oublié l’instruction morale économique ; on peut assurer sans leur faire injure, qu’ils n’ont pas même soupçonné son efficacité réellement et essentiellement destructive du despotisme arbitraire.
Trois erreurs tacites, qui servoient de base à leurs recherches ou à
