loi antérieure ! Elle a gouverné avant d’être, elle gouvernera après avoir été.
Et le peuple nouveau est obligé de combattre sans cesse pour conquérir son propre territoire.
Et au milieu des événements divers de cette guerre continue, trois faits se détachent comme trois points lumineux. Ce sont les sécessions plébéiennes. La première, sur l’Aventin, produit la conscience ; la seconde, sur le mont Crustumérien, produit le mariage ; la troisième produit la dignité. Ainsi le plébéien est l’homme se faisant lui-même. Et Hébal suit toutes les phases de cet antagonisme du principe stationnaire et du principe progressif, antagonisme qui est une loi du genre humain déchu et réhabilité, qui est le ressort caché de l’histoire romaine, et de toute histoire.
