fameux devin que le héros avait, sans doute, pour compagnon en ses nouveaux voyages.
Mais nous ne pouvons rien savoir au delà, sinon que l’auteur de la Télégonie, Eugammon de Cyrène, vivait dans la première moitié du vie siècle avant notre ère. C’est donc après cette date que notre Odyssée synthétique aurait été constituée pour prendre place dans le Cycle.
Je crains que cette ignorance ne dure longtemps encore, toujours peut-être. Je crois pourtant qu’elle pourrait quelque peu se dissiper, tout au moins s’alléger, si l’on faisait un jour sur l’Iliade les patientes études que j’ai poursuivies sur l’Odyssée.
J’ai trop longtemps eu recours à l’Iliade, comme à l’inépuisable mine de comparaisons avec l’Odyssée, pour douter qu’elle aussi est une synthèse de plusieurs drames épiques, dont on retrouverait assez facilement les sutures et que l’on arriverait, je crois, à reconstituer. L’un de ces drames, la Colère d’Achille, paraît fort ressemblant pour la qualité, le ton, la langue, l’agencement des scènes, à nos Récits chez Alkinoos. Un autre ressemblerait plutôt au Voyage de Télémaque : ce sont les Exploits de
