nous accusons les dieux, c’est à nous seuls que d’ordinaire, nous devrions nous en prendre. Toute la geste d’Ulysse n’est que le commentaire de ces paroles divines. L’éloge de la modération et le blâme de la « démesure » circulent déjà à travers les Poésies, comme l’esprit animateur de toute humanité raisonnante..., mais jamais sous forme de tirades déclamatoires ou de dissertations en règle.
Or, il est en notre Odyssée des vers qui sont d’un tout autre ton que la plaisanterie, la « broderie » et la sagesse vraiment urbaines : on rencontre de-ci de-là un gros rire, un gros luxe et une grosse sagesse, qui n’ont rien de la discrétion, de la finesse et de la sobriété citadines. Les Alexandrins n’hésitaient pas à déclarer « inconvenants » tels mots et telles phrases que nous lisons encore en nos textes les plus critiques et qui font tache, en effet, sur le fin linon reluisant dont, sobrement, sont faits les vers du Poète, comme le voile de ses héroïnes et la robe de ses héros.
Comment au chant XIX (vers 562-569) attribuer au Poète la paternité des ridicules calembours sur les deux Portes des Songes ?
