la loi, mais avec une volonté libre en se conformant à la loi et comme je suis en eux, c’est moi qui bénirai le Seigneur.
8. « Le Seigneur est la force de son peuple »[1]. Non point de ce peuple qui ignore la justice de Dieu et qui s’efforce d’établir la sienne[2] mais de ce peuple qui ne croit point â sa propre force : car c’est le Seigneur qui soutient son peuple dans sa résistance au démon parmi les difficultés de cette vie. « Il est le protecteur de ceux que son Christ a sauvés ». En sorte qu’après avoir sauvé son peuple par son Christ et soutenu son courage dans les combats, il l’établira dans une paix sans fin.
9. « Seigneur, sauvez votre peuple et bénissez votre héritage »[3]. Ma chair a refleuri, et je vous adresse ma prière ; car vous m’avez dit : « Demande-moi, et je te donnerai les nations en héritage[4] ». Sauvez votre peuple, bénissez votre héritage, puisque tout ce qui est à moi vous appartient[5] ». Dirigez-les, élevez-les en gloire pour l’éternité ». Dirigez-les en cette vie, et d’ici-bas, élevez-les à la vie éternelle.
DISCOURS SUR LE PSAUME 28
L’ÉGLISE DE DIEU ET LA PRÉDICATION DE L’ÉVANGILE.
Ce Psaume nous expose les merveilles que doit opérer, dans les peuples de la gentilité, cette voix de Dieu qui se fait entendre et qui arrive à tous les cœurs par l’Évangile. C’est le Christ qui prend aussi possession de tous les hommes.
PSAUME POUR DAVID, A L’ACHÈVEMENT DU TABERNACLE[6].
1. Psaume en l’honneur du Médiateur, à la main forte, pour l’achèvement de son Église en ce monde terrestre, où elle doit chaque jour livrer bataille au démon.
2. C’est le Prophète qui parle : « Présentez, ô Fils de Dieu, présentez au Seigneur les fils des béliers ». Présentez-vous au Seigneur, vous que les Apôtres, ces chefs du bercail, ont enfantés par l’Évangile. « Offrez au Seigneur l’honneur et la gloire »[7]. Que vos œuvres soient pour Dieu une gloire et une louange. « Rendez gloire au nom du Seigneur ». Chantez sa gloire dans le monde entier. « Adorez le Seigneur devant la gloire de son sanctuaire »[8]. Adorez le Seigneur dans vos cœurs dilatés et sanctifiés. Car vous êtes vous-mêmes sa royale et sainte habitation.
3. « Voix du Seigneur sur les eaux ». Voix du Christ sur les peuples. « Le Seigneur a tonné dans sa majesté ». Du milieu de la nuée de sa chair, le Seigneur nous a prêché la pénitence d’une voix effrayante et majestueuse. « L’Eternel est sur les grandes eaux »[9], Le Seigneur Jésus a fait entendre sa voix sur les peuples, qu’il a glacés d’effroi ; il les a convertis à sa loi et a voulu habiter en eux.
4. « Voix du Seigneur, pleine de force Déjà la voix du Seigneur est en eux et leur donne la puissance. « Voix du Seigneur pleine de gloire »[10]. La voix de Dieu opère en eux de grandes choses.
5. « Voix du Seigneur qui brise les cèdres ». La voix du Seigneur brise le cœur des superbes et les humilie. « Le Seigneur brise les cèdres du Liban »[11]. Le Seigneur va briser par la pénitence ceux qui se prévalent d’uni noblesse tout à fait terrestre, il va les confondre en choisissant des hommes que le monde méprise[12], pour faire éclater en eux la puissance divine.
6. « Il les brisera, comme le jeune taureau du Liban »[13]. Il abaissera leur orgueilleuse
