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SOLENNITÉS ET PANÉGYRIQUES.

« vous puissiez persévérer’ ». Tuesenlrédans cette tentation ; Dieu te ménage une issue afin que lu ne succombes pas ; afin que si la prédication te façonne, la tribulalion te durcisse comme le vase du potier. Donc en y entrant, songe à cette issue, car Dieu est fidcle ; « il a veillera sur ton entrée et sur ta sortie’ ».

Or, quand ce corps sera devenu immortel et incorruptible, quand il n’y aura plus aucune tentation, attendu que le corps aura passé parla mort ; pourquoi ? « Acausedu péché » ; — « l’es « prit sera plein de vie » ; pourquoi ? « A cause a de la justification ». Laisserons-nous donc ce corps mort ? Non, écoute : a Si l’Esprit de c Celui qui a ressuscité le Christ d’entre les « morts habite en vous, Celui qui a ressuscité « le Christ d’entre les morts vivifiera aussi vos « corps mortels’ ». Notre corps maintenant est un corps animal, il sera alors tout spirituel. Car si « le premier homme a été fait pour être « une àme vivante, le dernier l’a été pour être c un esprit vivifiant * ». Voilà pourquoi « il via vi fiera aussi vos corps mortels, à cause de « son Esprit qui habite en vous ».

’I Cor. X, 13. — » Ps. cix, 8. —’Eom, vni, 10, 11. — * I Cor. XV, 44, 45.

Oh ! que l’on sera heureux, que l’on sera tranquille alors en chantant VAlleluial Là, point d’adversaire ; et quand il n’y a point d’ennemi, on ne perd aucun ami. Là nous chanterons les louanges de Dieu. Ici encore nous les chantons ; mais ici c’est au milieu de nos sollicitudes ; ce sera là sans inquiétude ; ici nous devons mourir, là vivre toujours ; ici nous n’avons que l’espérance, là la réalité ; ici nous sommes en voyage, et là dans notre patrie. Maintenant donc, mes frères, chantons, non pour égayer notre repos, mais pour alléger notre travail. Chante, mais comme chantent les voyageurs ; avance donc en même temps ; charme tes fatigues en chantant, garde-toi d’aimer la paresse ; chante et marche. Marche ? qu’est-ce-à-dire ? Fais des progrès, mais des progrès dans le bien, car il en est, dit l’Apôtre, qui en font dans le mal. Tu marcheras donc en faisant des progrès ; mais que ce soit dans le bien, que ce soit dans la bonne foi, que ce soit dans les bonnes mœurs ; chante et avance. Ne t’égare pas, ne retourne pas, ne reste pas en chemin.

Tournons-nous avec un cœur pur, etc.

  • II Tim. n, 13.

SERMON CGLVII.

POUR LA SEMAINE DE PAQUES. XXVIII. LE MENSONGE ».

Analyse. — D’une part l’Ecriture dit que tout homme est menteur, et d’autre part que Dieu fera périr tous les menteurs. C’est que par nous-mêmes nous ne saurions éviter le mensonge, mais nous le pouvons avec le secours de Dieu. On le voit dans les paroles adressées par Notre-Seigneur à saint Pierre.

1. Le terme hébreu Alléluia signifie Louez le Seigneur. Louons donc le Seigneur notre Dieu, louons-le non-seulementde bouche mais encore de cœur ; car la louange du cœur est la louange de l’homme intérieur. La voix qui

•P§. eiv, 11.

frappe l’homme est un bruit, la voix que Dieu entend est l’affection du cœur.

2. Quelqu’un a dit dans un moment d’extase, vous l’avez lu, vous l’avez entendu : « Tout « homme est menteur ». Tel fut l’Apôtre qui ne croyait point qu’il n’eût touché le corps du Seigneur, Il regardait comme mensonge lavé