est le seul animal qui ait la faculté de rire. Mais que le corps puisse faire encore quelques pas après que la tête est coupée, il n’y a là rien que la raison ne puisse admettre, puisque les animaux qui n’ont pas de sang vivent même encore longtemps après qu’on les a décapités. Nous en avons expliqué les raisons dans d’autres ouvrages.
§ 9[1]. On voit donc quelle est la destination de chacun des viscères, et l’on comprend qu’ils sont, de toute nécessité, placés aux extrémités intérieures des veines ; car il faut que la vapeur humide puisse sortir, et que cette vapeur soit sanguine, pour qu’en se réunissant et en se condensant, elle forme le corps des viscères. Voilà aussi pourquoi les viscères sont pleins de sang, et pourquoi ils ont entre eux la même nature
- ↑ . On voit donc… Résumé des chapitres précédents depuis le chapitre IV, où commence l’étude des viscères. — Aux extrémités intérieures des veines. Ceci veut dire seulement que tous les viscères sont en rapport avec des vaisseaux. Cela est vrai d’une manière générale, puisqu’ils sont tous alimentés par des artères parties de l’aorte. — Que la vapeur humide puisse sortir… Voir plus haut, § 4 et § 1. — Elle forme le corps des viscères. Ceci ne se comprend pas très bien, et la formation des viscères ne peut pas évidemment s’expliquer ainsi. — Pleins de sang. C’est exact ; mais Aristote ne savait pas que ce sang est fourni aux viscères par les rameaux artériels de l’aorte. — La même nature de corps. Ceci n’est pas moins obscur que ce qui précède, et le corps des viscères diffère beaucoup de l’un à l’autre, comme il est dit à la fin du paragraphe. Le chapitre qui suit, contenant des considérations applicables à tous les viscères en général, doit être séparé de celui qui précède. Il se borne à établir que tous les viscères sont protégés par une membrane.
