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dans les distances qui les séparent. Mais il n’est pas plus admissible que ce soit le mouvement tout entier, au lieu de ses parties, qui puisse changer. La décroissance en chaque chose ne peut venir que d’une impuissance ; or, l’impuissance est contre nature ; car dans les animaux toutes les impuissances sont antinaturelles, la vieillesse, par exemple, et la mort. C’est, qu’en effet, la constitution entière des animaux ne se compose guère que des éléments, qui diffèrent entr’eux par la position propre à chacun ; et il n’y a aucune des parties, dont les animaux sont formés, qui n’occupe la place qui lui appartient. Si donc dans les corps primitifs, il n’y a rien qui puisse être contre nature, parce qu’ils sont simples et sans mélange, parce qu’ils sont toujours à leur place spéciale, et qu’il n’y a rien qui leur suit contraire, il n’y a pas davantage