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est pas tout autrement, quand il s’agit d’appliquer ces principes au corps entier de l’univers. Et, tout d’abord, s’il y a, en effet, une droite et une gauche pour l’univers, il faut aussi supposer antérieurement en lui les principes qui sont antérieurs à ceux-là. Nous avons discuté déjà ces questions dans nos Théories sur les mouvements des animaux, parce que ce sont là des principes qui se rapportent particulièrement à leur nature. C’est, qu’en effet, l’existence de ces principes se montre avec toute évidence dans les animaux. Les uns ont tous ces principes sans exception ; je veux dire, par exemple, la droite et la gauche, etc. ; d’autres n’en ont que quelques-uns, tandis que les plantes n’ont uniquement que le haut et le bas.

§ 2[1]. Mais, s’il convient aussi d’appliquer au ciel des notions de ce genre, il est rationnel de supposer que le principe primitif que nous avons trouvé dans les animaux, se retrouve aussi dans le monde. En ceci, il y a trois choses, dont chacune peut être considérée comme un principe. Ces trois choses sont les suivantes : le haut et le bas, le devant et le derrière, la droite et la gauche ; et

    M. V. Cousin. Dans la liste des séries doubles des Pythagoriciens, le droit et le gauche occupent le quatrième rang ; Ibid., page 144. — Au corps entier de l’univers, il ne paraît pas que les Pythagoriciens, du moins d’après la Métaphysique, aient fait cette application spéciale. — Les principes qui sont antérieurs à ceux-là, ces principes antérieurs sont, comme la suite le prouve, le haut et le bas, le devant et le derrière. — Sur les mouvements des animaux, voir le Traité sur le mouvement dans les animaux, ch. 9, § 1, page 269 de ma traduction. — La droite et la gauche, le texte ne dit pas davantage ; j’ai ajouté l’etc., parce qu’en effet, comme le dit Simplicius, il faut sous-entendre les deux autres couples, le bas et le haut, le devant et le derrière. — D’autres n’en ont que quelques-uns, ceci n’est pas très-clair. Simplicius pense qu’Aristote veut désigner ici les zoophytes.

  1. § 2. Le devant et le derrière, le