XANTHUS de Sardes, pr. X.
XÉNOCRATE, son système étudié dans un ouvrage spécial par Aristote, p. 195.
XÉNOPHANE, Thalès et Pythagore, à peu près contemporains, et tous trois de l’Asie Mineure, pr. VI. — Son poème sur la fondation d’Élée et de Colophon, pr. XLVII. — A Élée, fondée récemment par les Phocéens, pr. XLVII. — Ses vers cités sur les Mèdes, id., ibid. — Fuit le joug des Perses, maîtres de Colophon, pr. XLVIII. — Sa vie active et militante, pr. CLX. — Analyse de sa théodicée, pr. CXl. — Sa théodicée est très sage et très profonde. pr. CLXIII. — Ses lacunes, id., p. 143. — Citation de ses vers sur la difficulté de comprendre Deu et le monde, pr. CLXV. — Son mérite, p. 201. — Quelques détails sur sa vie, p. 202. — Ses vers sur Pythagore, p. 203. — Critique Thalès, Epiménide et Pythagore, Homère et Hésiode, p. 204. — Ses théories sur Dieu, louées par Clément d’Alexandrie, p. 205. — Sa réponse aux Éléates sur Leucothoé, p. 206. — Réfuté par Empédocle, p. 238. — Exposition de ses théories sur l’être, p. 240. — Son panthéisme prétendu, p. 241, n, et p. 243, n. — Réfutation de ses théories sur l’Un et sur Dieu, p. 245. — Sa théodicée est très profonde, p. 246, n. — Ses théories sur Dieu réfutées, p. 248.
XÉNOPHON, cité sur les secours demandés à l’Égypte par Crésus, pr. XXXIII. — Cité sur l’usage des lettres et des livres au VIe siècle avant notre ère, pr. LXXXVIII. — Cité sur les livres qu’on trouve à Salmydesse, pr. CV.
Y
YAçN, ouvrage zend, pr. CXXXVII.
YASHT, ouvrage zend, pr. CXXXVII.
Z
ZALMOXIS ou Guébéleizis, pr. LII. — Prétendu esclave de Pythagore, pr. LVIII. — Dieu des Scythes, id, ibid.
ZENDS, ouvrages ( ) découverts et expliqués récemment, pr. CXXXVII.
ZÉNON d’Élée, son voyage à Athènes,
