l’intelligence aussi bien qu’aux faits du dehors ; et les sciences morales naissent presque aussitôt que les sciences naturelles, parce que l’esprit, replié sur lui-même, au lieu d’en sortir pour percevoir l’extérieur, à une histoire plus utile et non moins curieuse que l’histoire même de la nature. Aristote a fait la Morale à Nicomaque et le Traité de l’Âme, en même temps que l’histoire des Animaux et le Traité de la Génération.
Dans quel ordre se sont succédé les sciences spéciales, issues de l’unité de la science universelle, qu’Aristote a si bien nommée la « Philosophie première »? C’est ce qu’il serait bien difficile de savoir ; mais tout porte à croire que les sciences qui se sont d’abord détachées du tronc commun sont les mathématiques et la morale, si cultivées dans l’école de Pythagore. La médecine les avait probablement devancées dès longtemps ; ce qu’explique de reste son objet même. L’astronomie, l’histoire, n’ont pas tardé à se produire. Mais quoi qu’il en soit de l’ordre dans lequel les sciences sont écloses, la constitution régulière d’une seule d’entre elles suffit à la gloire du philosophe qui la crée, en la définissant le premier. Aristote, par
