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famille comprenait trente hommes, constitués en famille, que l’on appelait gennètes et entre lesquels on répartissait par le sort les sacerdoces revenant à chaque famille, par exemple [les sacerdoces revenant aux] Eumolpides, Kéryces et Étéoboutades, ainsi qu’Aristote le rapporte en ces termes dans la Constitution d’Athènes : « [Les Athéniens] étaient répartis en quatre tribus, à l’imitation des saisons de l’année ; chaque tribu était divisée en trois parties, pour que l’ensemble en formât douze (comme les mois dans l’année), parties que l’on appelait trittyes et phratries. Dans la phratrie étaient rangées trente familles, comme les jours dans le mois, et la famille comprenait trente hommes. »

(Lexique de Patmos, publié par Sakkélion dans le Bulletin de Correspondance hellénique, I, 1876, p. 152, au mot γεννῆται.)

4

Aristote dit que l’ensemble des Athéniens était divisé en paysans et ouvriers et qu’ils formaient quatre tribus ; il y avait dans chaque tribu trois subdivisions nommées trittyes et phratries, et dans chacune de ces subdivisions trente familles ; la famille se composait de trente hommes. Ce sont ces hommes constitués en familles qu’on appelle gennètes.

(Scholie de Platon, Axiochos 371 D.)

5

La trittye est le tiers de la tribu ; celle-ci se divise en trois parties : trittyes, races et phratries, comme le dit Aristote dans la Constitution d’Athènes.

(Harpocration, au mot τριττύς.)