mannss. 609 SERMONS PREACHED ON VARIOUS OCCASIONS At the West-London synagogue by the rev. D. IV. Marks, minister of the congregution. tn sumarn nr tn sancruahn. ` Suite et jin (I). · Uimportance du Sabbath, ses obligations morales et prescrip- tions rituelles, son inlluence pratique sur la santé, sur |esjouis· sauces et sur les mœurs sociales de l’homme, et sa fin directe: la gloritication de Dieu et le salut de la race humaine, occupent une place si proéminente dans la sainte Bible, qu`il n’est guère possible pour un ministre israélite de parcouri1· le cercle annuel de ses prédications sans avoir fréquemment à rappeler à son au- ditoire cette institution antique et sacrée, le quatrième article du Décalogue. Si nous exceptons l e commandement qui restreint le culte d’Israël à l’adoration d`un Dieu unique et un, il n’en est point auquel Moïse revienne aussi souvent que celui du Sabbath. Dès le début de l’histoire de la création , l‘historieu sacré nous re• présente immédiatement après l’œuvre des six jours, et comme couronnant cette œuvre, l’Architeote suprême bénissant et sanc- tiüant le Sabbath. Dans le désert de Sin, lorsque Dieu fait pleuvoir du ciel une nourriture pour so n peuple, Moïse a soin d‘enjoin·- dre l’observanee du Sabbath, et défend avec énergie aux Israé- lites d’en profaner la sainteté. « Ce jour, dit·il, est un saint Sabbath pour le Seigneur; ce jour, vous ne chercherez pas votre nourriture dans les champs. s Les dix Commandements sont promulguée à Sinü, et le Sabbath (qui, d’après ce qu’il est dit de la Manue, était reconnu depuis longtemps sinon solennisé régu- lièrement) est ordonné formellement comme l’article principal de Palliance sinaïque. Et plus tard encore, pendant la constructien progressive du tabernacle ttttvtl) le législateur inspiré recom- mande à tous les artisans engagés dans le travail sacré, de met- 0) Voyez, Éû du ib Ém, Pe 6; A
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