rsuiuus. 441 un ban quet, lorsqu’ils ont appris que l’état de santé de madame Salomons venait de hâter le départ de l’honorable aldermau. L’exclusion de l’honorable M. Salomous du parlement occupe vivement la presse anglaise ; mais, chose vraiment digue de re- marque, dans cette lutte de principes et de saine législation politique, ce ne sont pas les feuilles de la capitale qui dominent, c’est aux journaux dela province que revient en grande partie tout l’honneur de la discussion. Le Liverpool Chronicle, _le Hom- pshire Independent, le Belfort Northern Whig s’accordent à consi- dérer la poursuite judiciaire prononcée contre le digne représen- tant de Greenwich comme le coup de grâce du parti de l’intolé- rance et de Yobscurantisme, et ne doutent pas que le verdict du jury ne donne ample et pleine satisfaction à l’opinion publique. N’oublions pas d`a_jouter qu'en attendant la solution dela ques- tion Rothschild et Salomons, un autre bourg considérable se prépare à nommer au parlement un troisième israélite. Un Anglais, non israélite, a proposé de convoquer une réunion publique extraordinaire, à l‘ell'et de lever une souscription à la. défense de la poursuite dirigée contre l’honorable M. Salomons. — ll s’est récemment formé à Paris une Société pour l’étude talmudique, dont l’objet est de répandre les connaissances reli- gieuses parmi les israélites de Paris. Nous avons sous les yeux le règlement, en vingt-trois arti- cles; il est signé de M. Marchand Ennery, grand rabbin, et de H. J. Trenet, secrétaire. Tout ce qui tend à propager l’instruc- tion, et surtout l’instruction religieuse, est digne d’intérêt. Pourvu que l’on ne s"occupe pas de l’étude talmudique d’une manière exclusive, préjudiciable à d’autres études trè.s-csen- tielles, et pourvu qu’ou n`initie dans cette étude que des jeunes gens possédant déjà la connaissance de la langue nationale, celle de la Bible et de la grammaire hébraïque, l’étude talmudique ne peut qu’avoir de bons résultats, car nous avons la certitude que c’est l`iguorauce seule qui s‘est opposéejusqu’ici à toute réforme des cérémonies du culte. Il est évident que si sur certains points le Talmud a rencbéri sur des prescriptions mosaïques, au fond, le Talmud était une réforme et une accommodation de la Bible aux besoins du temps. _
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