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mont que chez nous, et ce ne serait pas trop du talent d’¤n
Halévy pour en expliquer le mécanisme et les accords. ' Je dois dire ici que Pexplication des saints livres est un com- mentaire traditionnel, modifié sans doute par le temps, mais précieux encore par les remarques philologiques, les histoires incidentes et toutes les théories religieuses qu’il renferme, si j’en dois juger par les commentaires des professeurs chrétiens sur ces mêmes livres sacrés. J ’ai fait transcrire en Abyssinie plusieurs de ces commentaires; de même tout savant israélite doit désirer de recueillir le Targum non écrit des Falasha, car la surtout doit se trouver avec tous ses détails l’oxposé complet de leur antique! foi. Veuillez recevoir d’avance mes remerciements pour la pu- blicité que vous avez promise a ces notes. Elle sera la preuve de ma déférence pour les adjurations solsnnelles que j’ai reçues a Gondar et à Aksum. Votre dévoué confrère, ·Am·oINn D’ÀBBÀ»DIE, Membre de la Société Asthtiquc de Paris.
Lrœrùnnrunn. LETTRES SUR LA TRADITION ET SES DÉPOSITAIRESÃ. rltntntnn Pantin. lryutn lolita le le rbttatîtm }u¤qu’t la ràactltu ln ttrllmyu. - l (Voy. Numéro du tsr Février, p. 72.) 4 , snxtànrn 1.n·r·rnn. Quelque: mot: sur la chronologie ; dijîicttltds chronologiques, R. Gamlicl II. Ses diférends avec R. Josué. R. Élidzgr ben Ascric/t. Onltelost R. Siméon III. R. Méïr. R. Jkibc. . Le faux messie Bar/tosiba. Destruction de Béthor. la dûs martyrh - A prepeudela reforme des cdendrierstqee da¤s·¤a pu
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