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portant la mention Stampata nella nobil Citta di Bengodi. La 2^e partie forme le n^o 211.

Voici le titre de la 3^e partie :

Commento | di Ser Agresto | da Ficarvolo sopra | la prima ficata del Padre Si- | ceo Con la Diceria | de Nasi.

2 parties en 1 vol. in-8^o s. l. n. d. : 1^re partie, 6 ff, n. ch. et 228 pages ; 3^e partie, 142 pages de 28 lignes, caractères plus grands. Le Commento di ser Agresto est d’Annibal Caro, le Padre Siceo est Molza (v. 19 et 207).

Rel. en peau vélin. Ex-libris de Huet, évêque d’Avranches, et sur le titre a été collé l’avis : Ne extra hanc Bibliothecam efferatur. Ex obedientiâ.

211. — La Seconda Parte de’ Ragiona | menti, di M. Pietro Aretino, co | gnominato il flagello de | Prencipi, il veritiero, e’l Divi- | no Divisa in tre giornate la | contenenza de le qvali si | porra ne la facciata segvente, | Doppo le quali habbiamo aggiunto il piaceuol | Ragionamento del Zoppino, composto | da questo medesimo autore per | suo piacere |. Veritas odium. parit.

À la fin : Stampata con buona licenza (toltami) nella nobil citta di Bengodi, ne l’Italia altre volte piu felice, il viggesimo primo d’octobre. MDLXXXIV.

In-8^o de 4 ff. n. ch. et 401 pages. 2^e partie de l’édition contenue dans le vol. 209-210. Voir aussi, pour le Zoppino, le n^o  91.

Ex-libris de Pierre-Daniel Huet, évêque d’Avranches. Emboîtage vélin ancien à recouvrement.

212-213-214. — La Prima parte | de | Ragionamenti | di | M. Pietro Aretino. | Cognominato il | flagello de Pren-|cipi, il Veritiero, e’l | Divino. | Divisa in tre giornate, | a contenenza de le quali si porra ne | la facciata seguente | Veritas odiuni parit | MDLXXXIIII.