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Le Pere Cheminais se sert presque toûjours du premier.

On sçait assez quelle corruption le peché d’origine a laissé dans toutes les puissances de nôtre ame[1].

Le peché d’origine a produit dans l’homme deux effets également dangereux[2].

Il ne s’ensuit pas qu’on puisse dire, la grace d’origine, on dit toûjours la grace originelle, la Justice originelle.


Le onze.

On dit le onze mieux que l’onze, mais on dit l’onziéme plûtôt que le onziéme, nonobstant l’autorité d’un de nos meilleurs Ecrivains, qui dit : il prit avec luy Antoine & la onziéme Legion[3]. J’ay déja touché dans mes premieres Réflexions cette Remarque, qu’un de mes Critiques n’a pas entenduë, m’attri-

  1. Sermon sur la Vig. Chrest.
  2. Serm. sur la parf. obs. de la Loi de Dieu.
  3. Dablanc. Traduct. des Comment. de Cesar.