leurs vers en s’accompagnant de la lyre, et sont célébrés par les poëtes (Virg., Bucol., ecl. IV, v. 56 ; — Propert., El., lib. II, 418). On trouve dans Martial des épigrammes contre un Romain de ce nom (Épigr., lib. I, 76 ; II, 38, 54 ; IV, 66 ; VII, 94 ; XI, 26). Ici, c’est au génitif le nom du possesseur du cachet.
Agathe. — H. 0 m 013. L. 0 m 011.
307. — ↃPR dans une couronne de laurier.
Jaspe vert. — H. 0 m 011. L. 0 m 009.
308. — Pierre hexagonale à pans coupés en biseau. Sur le plat, un croissant accompagné de trois étoiles. Sur la face de chaque biseau est un petit carré contenant des lettres dont la réunion forme les mots FIDEM SERVA.
Cette expression est dans Cicéron, I, Offic. L’engagement de garder sa foi est exprimé poétiquement par Térence, Hecyra, act. III, se. III, mais on peut trouver fréquemment dans les poëtes l’exemple de la violation du précepte.
Silex blanc. — Bague, monture moderne en bas argent. H. 0 m 010. L. 0 m 012.
309. — THEODOTO | VITA QVIA MERE | TVR PASIFICE.
Inscription en trois lignes, gravée à rebours pour servir de cachet.
C’est une pierre chrétienne qui rappelle ce passage du sermon sur la montagne : Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur (Math., V, v. 9).
Jaspe à 2 couches. — Bague, monture moderne en or blanc. H. 0 m 011. L. 0 m 015.
b. PIERRES GRAVÉES EN CAMÉES.
310. — Amour assis sur un tertre. Pierre fragmentée.
Agathe onyx a 2 couches. — H. 0 m 018. L. 0 m 020.
