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son sein deux tendances opposées. — De l’esprit radical dans la noblesse et le tchinovnisme. — Le dilettantisme révolutionnaire. — La haute société et les cercles aristocratiques. — De l’usage du français comme barrière mondaine. — Défaut de nationalité et cosmopolitisme. 339
Chapitre iv. — Privilèges personnels des nobles et prérogatives de leur ordre. — Ce que l’émancipation a enlevé à la noblesse avec le monopole de la propriété foncière. — Le dvoriansivo menacé de lente expropriation. — Comment, sans en avoir été dépouillé, il a pratiquement perdu tous ses privilèges. — Importance des prérogatives conférées aux assemblées de la noblesse depuis Catherine II. — Pourquoi elles n’en ont su tirer aucun parti. — La Russie a-t-elle les éléments d’une aristocratie politique ? 332
LE PAYSAN ET L’ÉMANCIPATION DES SERFS.
Chapitre i. — La littérature russe et l’apothéose du moujik. — Diverses classes de paysans. — Origine et causes du servage. — La corvée et l’obrok. — Situation des paysans avant l’émancipation. — Napoléon III, libérateur des serfs. 396
Chapitre ii. — Questions soulevées par l’émancipation. — Prétentions et déceptions de la noblesse. — Les lois agraires. — Pouvait-on affranchir les serfs sans leur donner des terres ? — Raisons de la dotation territoriale des paysans. 416
Chapitre iii. — Mode et conditions du rachat des terres. — Avances du trésor. État actuel de l’opération. — Ralentissement dans les dernières années du règne d’Alexandre II. — Comment il existait encore, avec la corvée, une sorte de demi-servage qui n’a été supprimé que sous Alexandre III. — Pourquoi la propriété des affranchis leur est souvent onéreuse. — Inégalité de traitement des paysans suivant les diverses régions. — Le quart de lot gratuit. — Désappointement du paysan. Comment il concevait la liberté. 431
Chapitre iv. — Résultats de l’émancipation. — Comment les mœurs et l’état social en ont été moins affectés que ne le supposaient adversaires et partisans. — Les déceptions et leurs motifs. — Résultats économiques. — Combien ils diffèrent suivant les régions. Comment l’émancipation a souvent plus modifié les conditions d’existence du maître que celles du paysan. — Conséquences morales et sociales. 447
