trouvé un accueil moins favorable. On ne peut qu’applaudir au dessein de Berthes[1], curé du diocèse de Mayence, qui a commencé une histoire ecclésiastique dans laquelle il veut présenter les résultats de la science par d’agréables narrations, destinées aux laïques et aux prêtres employés dans le saint ministère. Ginsel et Sporshil, marchant dans cette voie, y ont mieux réussi encore que Berthes. Chérier[2], professeur au lycée archiépiscopal de Gran, s’est presque toujours rattaché à Rüttenstock et à Klein dans ses Institutions en latin. Le quatrième volume, comprenant l’histoire ecclésiastique depuis le XVIe siècle, est le moins satisfaisant. Enfin l’histoire de l’Église catholique a trouvé d’excellentes ressources dans le Dictionnaire ecclésiastique d’Aschbach et dans l’Encyclopédie théologique, publiée à Fribourg par Wetzer et Welte, qui contiennent des vues profondes et des détails complets sur les grands personnages, sur les institutions et la situation de l’Église dans tous les siècles.
§ 22. — Historiens ecclésiastiques luthériens.
Après les centuriateurs de Magdebourg, l’histoire ecclésiastique fut négligée ; les fréquentes discussions des théologiens protestants entre eux portèrent leur activité vers un autre objet. Quelques recherches partielles furent faites par Calixt, Kortholt, Ittig, Sagittarius, Rechenberg, J.-A. Schmidt. Ce ne fut que vers la fin du XVIIe siècle que le docte, mais fanatique Arnold[3], rendit du mouvement aux études de l’histoire ecclésiastique. Son ouvrage est savant, mais partial, surtout dans sa polémique contre l’état ecclésiastique et dans son apologie de tous les hérétiques. Parmi ses nombreux adversaires se distingue le pieux
- ↑ Berthes, Hist. de l’Église chrét. Mayence, 1840-43, 2 vol. (complet), Ginzel, Hist. de l’Église. Vienne, 1846 sq., 3 t. Sporshil, Hist. populaire de l’Église Cath. Leipzig, 1846-47, 3 t. (complet).
- ↑ Chérier, Institutiones hist. ecclesiast. N. T. Pestini, 1848-41, 4 t. (complet).
- ↑ Arnold, Hist. impartiale de l’Église et des hérésies (jusqu’en 1688). Francf., 1699, 2 vol. in-f. L’édition de Schaffouse (1740, 3 vol. in-f.) plus complète.
